El secreto de Marsella, la ciudad más musulmana de Europa Occidental
Redacción BBC
Jueves, 7 de junio d
Casi la mitad de los habitantes de Marsella son musulmanes.
Marsella es el escenario de uno de los mayores experimentos de integración religiosa del mundo.
La segunda urbe más poblada de Francia, a orillas del Mediterráneo, podría convertirse dentro de pocos años en la primera ciudad de mayoría musulmana de Europa occidental.
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Marsella también ha recibido a cientos de miles de residentes cristianos de origen italiano y armenio, y a lospieds noir (pies negros), cristianos y judíos que huyeron de Argelia cuando el país se independizó de Francia en 1962.
La ciudad tiene graves problemas de pobreza y desempleo, pero mientras que otras ciudades francesas han sido escenario de revueltas raciales, Marsella ha permanecido en relativa calma.
Por ello, según reporta el corresponsal de la BBC en Francia John Laurenson, algunos ven a Marsella como un modelo de pluralismo digno de estudio, y se preguntan cuál es el secreto.
Las gradas del estadio del Olympique de Marsella, donde se mezclan aficionados de raza blanca, negra y árabe, son un ejemplo positivo sobre la integración racial y religiosa en Marsella.
El Olympique, el club francés con más trofeos en sus vitrinas, tiene una de las hinchadas más ruidosas del país.
"Nuestro estadio, el Stade Vélodrome, es una buena imagen de la ciudad", le dice a la BBC Didier Deschamps, que como jugador ganó el Mundial de 1998 con Francia y es el actual entrenador del Marsella.
"Aquí se mezcla gente de todo tipo para apoyar al equipo".
Rap
Marsella también es conocida por ser la cuna de numerosos grupos de rap, y a menudo, sus integrantes tienen orígenes y religiones distintas.
Los miembros de IAM, el grupo que mayor éxito ha tenido en la historia del rap francés, tienen raíces en Argelia, Italia y Madagascar.
"Desde el principio ha habido en nuestro rap una influencia de la música árabe", le dice a la BBC uno de ellos, Imhotep, cuyo nombre real es Pascal Pérez.
"Marsella es una ciudad antigua, fundada hace 2.600 años por los fenicios, y a lo largo de su historia ha sido invadida y ocupada por otros pueblos mediterráneos", continúa, "nuestra historia es mixta".
La política secularista francesa trata de mantener la religión apartada de los asuntos públicos, pero a Marsella le gusta saltarse esa regla.
El reconocimiento de su diversidad religiosa es una característica propia de esta ciudad como prueba Marseille Espérance (Marsella Esperanza), una asociación creada por el ayuntamiento hace dos décadas y cuyo objetivo es promover la paz entre las distintas religiones.
En uno de los hospitales de la ciudad, Marsella Esperanza ha ayudado a crear una sala multiconfesional. "Representa nuestra filosofía", dice Salah Bariki, director de la asociación. "Bajo el mismo techo conviven siete religiones y agnósticos. Cada uno tiene su lugar en la sala".
Bariki destaca que Marsella es una excepción en Francia. "Cuando ha estallado la violencia en los barrios de Estrasburgo, Lyon o París, aquí no ha pasado nada".
Pobreza y crimen
La religión y la convivencia entre culturas será uno de los temas que ocupen al nuevo presidente francés.
Pero no todo es positivo en lo que se refiere a la convivencia entre etnias y religiones en Marsella, contrapone el corresponsal de la BBC.
Es cierto que a diferencia de otras grandes ciudades francesas, los musulmanes de Marsella no viven en el extrarradio, sino en el mismo centro urbano, al lado de cristianos y judíos.
Pero en algunos de los barrios más pobres, violentos y marginados casi el 100% de la población es árabe.
En Marsella, casi una de cada tres personas viven por debajo del umbral de la pobreza y solo la mitad de la población gana suficiente dinero para pagar los impuestos.
A ello hay que sumar el serio problema de la droga, al que se refiere Samia Ghali, senadora francesa por el Partido Socialista y alcaldesa del barrio norte de Marsella.
"Francia está al borde de la guerra civil en barrios como el mío. Incluso me pregunto cómo la gente puede llegar a aceptar las condiciones en las que viven. Los narcotraficantes son los que imponen la ley en muchas zonas y no les interese que estalle el descontento social porque sería negativo para su negocio".
Aunque muchos en Marsella destacan que la mayoría de la población musulmana condenó el ataque de un radical islamista en marzo en Toulouse contra un colegio judío, en el que murieron un rabino y tres alumnos, miembros de la comunidad judía de Marsella han denunciado ataques.
La inmigración y la convivencia entre razas será uno de los problemas que ocuparán el tiempo del presidente francés, François Hollande, recién llegado al Palacio del Elíseo.
También es un asunto al que se deben enfrentar otros líderes políticos y sociales europeos que miran con interés al laboratorio marsellés para comprobar si su modelo es o no exportable.
Redacción BBC
Jueves, 7 de junio d
Casi la mitad de los habitantes de Marsella son musulmanes.Marsella es el escenario de uno de los mayores experimentos de integración religiosa del mundo.
La segunda urbe más poblada de Francia, a orillas del Mediterráneo, podría convertirse dentro de pocos años en la primera ciudad de mayoría musulmana de Europa occidental.
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Marsella también ha recibido a cientos de miles de residentes cristianos de origen italiano y armenio, y a lospieds noir (pies negros), cristianos y judíos que huyeron de Argelia cuando el país se independizó de Francia en 1962.
La ciudad tiene graves problemas de pobreza y desempleo, pero mientras que otras ciudades francesas han sido escenario de revueltas raciales, Marsella ha permanecido en relativa calma.
Por ello, según reporta el corresponsal de la BBC en Francia John Laurenson, algunos ven a Marsella como un modelo de pluralismo digno de estudio, y se preguntan cuál es el secreto.
Las gradas del estadio del Olympique de Marsella, donde se mezclan aficionados de raza blanca, negra y árabe, son un ejemplo positivo sobre la integración racial y religiosa en Marsella.
El Olympique, el club francés con más trofeos en sus vitrinas, tiene una de las hinchadas más ruidosas del país.
"Nuestro estadio, el Stade Vélodrome, es una buena imagen de la ciudad", le dice a la BBC Didier Deschamps, que como jugador ganó el Mundial de 1998 con Francia y es el actual entrenador del Marsella.
"Aquí se mezcla gente de todo tipo para apoyar al equipo".
Rap
Marsella también es conocida por ser la cuna de numerosos grupos de rap, y a menudo, sus integrantes tienen orígenes y religiones distintas.
Los miembros de IAM, el grupo que mayor éxito ha tenido en la historia del rap francés, tienen raíces en Argelia, Italia y Madagascar.
"Desde el principio ha habido en nuestro rap una influencia de la música árabe", le dice a la BBC uno de ellos, Imhotep, cuyo nombre real es Pascal Pérez.
"Marsella es una ciudad antigua, fundada hace 2.600 años por los fenicios, y a lo largo de su historia ha sido invadida y ocupada por otros pueblos mediterráneos", continúa, "nuestra historia es mixta".
La política secularista francesa trata de mantener la religión apartada de los asuntos públicos, pero a Marsella le gusta saltarse esa regla.
El reconocimiento de su diversidad religiosa es una característica propia de esta ciudad como prueba Marseille Espérance (Marsella Esperanza), una asociación creada por el ayuntamiento hace dos décadas y cuyo objetivo es promover la paz entre las distintas religiones.
En uno de los hospitales de la ciudad, Marsella Esperanza ha ayudado a crear una sala multiconfesional. "Representa nuestra filosofía", dice Salah Bariki, director de la asociación. "Bajo el mismo techo conviven siete religiones y agnósticos. Cada uno tiene su lugar en la sala".
Bariki destaca que Marsella es una excepción en Francia. "Cuando ha estallado la violencia en los barrios de Estrasburgo, Lyon o París, aquí no ha pasado nada".
Pobreza y crimen
La religión y la convivencia entre culturas será uno de los temas que ocupen al nuevo presidente francés.Pero no todo es positivo en lo que se refiere a la convivencia entre etnias y religiones en Marsella, contrapone el corresponsal de la BBC.
Es cierto que a diferencia de otras grandes ciudades francesas, los musulmanes de Marsella no viven en el extrarradio, sino en el mismo centro urbano, al lado de cristianos y judíos.
Pero en algunos de los barrios más pobres, violentos y marginados casi el 100% de la población es árabe.
En Marsella, casi una de cada tres personas viven por debajo del umbral de la pobreza y solo la mitad de la población gana suficiente dinero para pagar los impuestos.
A ello hay que sumar el serio problema de la droga, al que se refiere Samia Ghali, senadora francesa por el Partido Socialista y alcaldesa del barrio norte de Marsella.
"Francia está al borde de la guerra civil en barrios como el mío. Incluso me pregunto cómo la gente puede llegar a aceptar las condiciones en las que viven. Los narcotraficantes son los que imponen la ley en muchas zonas y no les interese que estalle el descontento social porque sería negativo para su negocio".
Aunque muchos en Marsella destacan que la mayoría de la población musulmana condenó el ataque de un radical islamista en marzo en Toulouse contra un colegio judío, en el que murieron un rabino y tres alumnos, miembros de la comunidad judía de Marsella han denunciado ataques.
La inmigración y la convivencia entre razas será uno de los problemas que ocuparán el tiempo del presidente francés, François Hollande, recién llegado al Palacio del Elíseo.
También es un asunto al que se deben enfrentar otros líderes políticos y sociales europeos que miran con interés al laboratorio marsellés para comprobar si su modelo es o no exportable.
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