UN PELIGROSO FANTASMA SE CIERNE SOBRE EL CONCLAVE , QUE ELEGIRA AL NUEVO PAPA

por Invitado Vie Feb 22, 2013 6:40 pm

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Mensaje n°1

UN PELIGROSO FANTASMA SE CIERNE SOBRE EL CONCLAVE , QUE ELEGIRA AL NUEVO PAPA

por Invitado Vie Feb 22, 2013 6:40 pm

Un peligroso fantasma acecha al cónclave

La Iglesia necesita abrirse al exterior, y evitar cerrarse sobre sí misma

Los escándalos ensombrecen el cónclave, por Pablo Ordaz

JUAN ARIAS 22 FEB 2013 - 19:52 CET13

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[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]Benedicto XVI, en septiembre de 2006, en Regensburg. / KAI PFAFFENBACH (REUTERS)

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Un fantasma peligroso acecha al cónclave que elegirá al sucesor del papa Benedicto XVI tras su renuncia al cargo, por faltarle “las fuerzas físicas y espirituales” para seguir gobernando a la Iglesia Católica. Cada hora aparecen, sin embargo, nuevos posibles motivos de esa renuncia, basados en dolorosos y escandalosos hechos perpetrados por eclesiásticos que habrían contribuido a que el Papa saliese de escena dejando el puesto a alguien con mayor vigor físico y mejores cualidades de gestión del complejo gobierno de la Iglesia.
El fantasma que empieza a vislumbrarse, y que podría acabar siendo peligroso para una renovación verdaderamente profética de la Iglesia en crisis, podría llamarse “victimismo”. La Iglesia se sentiría víctima, tanto de sus enemigos externos, los que la odian, según ella, como de los enemigos internos, los eclesiásticos corruptos y depravados.
Y es ese victimismo el que podría llevar a los cardenales, atenazados por el miedo y por un cierto desconcierto, a cerrar filas en una operación de defensa, levantando muros, acelerando procesos y condenas y refugiándose en la severa doctrina tradicional.
Y es sabido que hasta en una guerra, si sólo se plantea frente al enemigo una estrategia defensiva, puede acabar haciéndole perdiendo posiciones, cerrándose en las trincheras, en vez de lanzarse con coraje a la conquista de nuevos territorios. La comparación con la guerra puede no ser un buen ejemplo para analizar las estrategias de la Iglesia, pero lo cierto es que existe en este cónclave el peligro del fantasma del victimismo.
Nada se construye de nuevo y arriesgado bajo las garras del miedo, ni en la vida personal, ni en la de las instituciones.
El miedo, la vergüenza, la humillación, que en este momento están acosando a la Iglesia como institución podría alejar a los cardenales de buscar una alternativa profética, capaz de sacar a la luz las ideas más revolucionarias y osadas del Concilio Vaticano II, para darle una nueva fuerza evangélica.
Esto es lo que quizás no entiendan algunos cardenales que, me consta, están llegando a Roma preocupados más en parar los escándalos y acabar con las luchas intestinas de la Curia Romana, que con abrir la Iglesia a las nuevas exigencias del hombre posmoderno. Y esa postura puede llevarles a una elección equivocada.
Más que nunca, en este cónclave inédito con la presencia del Papa aún vivo, se debería escuchar a la comunidad cristiana mundial, no solo a la religiosa sino también a la seglar, así como a líderes ecuménicos de otras confesiones, cristianas o no, para saber qué es lo que el mundo que está en gestación, espera de una institución como la Iglesia, con gran peso global.
El miedo, el fantasma, que acecha al cónlave es que, con esas premisas de miedo y posiciones de defensa y de ataque, se pueda caer en la tentación de buscar un candidato al papado que, con mano militar, haga frente a los hechos que están poniendo en crisis la credibilidad de la Iglesia.
Todo eso es necesario, pero es al mismo tiempo es preciso entender que esos problemas que la Iglesia presenta de corrupción interna, no son otra cosa más que la consecuencia de su falta de apertura y de transparencia, de su escasa fuerza evangélica, de la poca presencia en su gobierno de cristianos proféticos capaces de colocar aquella levadura del evangelio que la haga fermentar y crecer.
De ahí que la primera medida sería la de devolver la voz a los teólogos profetas que fueron condenados al silencio para, junto con ellos, pergeñar una Iglesia no tanto para defenderse de los ataque externos e internos, sino para abrir nuevos caminos de esperanza para una humanidad que busca también ella nuevos horizontes ya que los antiguos se le han quedado viejos. Justamente como a la Iglesia.
Si en vez de liberar la inteligencia de la Iglesia, que fue encadenada por condenas y excomuniones fuera del tiempo, la solución que busca el cónclave fuera la de echar nuevos cerrojos en una operación defensiva, la renuncia, de alguna forma profética, del papa Ratzinger, habría sido en vano.
La Iglesia necesita más que nunca, precisamente porque está acosada y en crisis, un nuevo papa, que como Juan XXIII, proclame la necesidad de que se abran las ventanas para que entre aire nuevo y pueda la Iglesia recoger el testigo de un Concilio Vaticano II que intentó abrir un diálogo con la Humanidad y que acabó cerrando ventas y puertas. En la oscuridad y las tinieblas de esa falta de diálogo y de transparencia habría que buscar el motivo de los males que hoy la aquejan y avergüenzan. Y no al revés.

Última edición por roberto el Lun Feb 25, 2013 4:32 pm, editado 1 vez

por Invitado Lun Feb 25, 2013 4:29 pm

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Mensaje n°2

Re: UN PELIGROSO FANTASMA SE CIERNE SOBRE EL CONCLAVE , QUE ELEGIRA AL NUEVO PAPA

por Invitado Lun Feb 25, 2013 4:29 pm

Los vetos, alianzas y "venenos" para elegir al Pontífice

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[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]PÍO IX
Las parcelas que siempre han acompañado a la elección

MARCO TOSATTI
CITTA 'DEL VATICANOEl cónclave aún no ha comenzado y ya volando ataques y venenos contra Mahony de Los Angeles y O'Brien de Edimburgo, por el momento, pero es posible que en los próximos reserva algunas sorpresas horas. Pero a pesar de la nota enojado con la que el Secretario de Estado, en los últimos días denunció la interferencia de la opinión pública, hay que señalar que la historia de los cónclaves pasados estaba lleno de golpes bajos, peleas, acuerdos y pre Cónclave-, que ahora sin duda, estigmatizadas. víctima de la operación de este tipo fue el cardenal Giuseppe Siri, en 1978, el cónclave que eligió a Papa polaco. Fue una verdadera trampa. La aplicación de Siri parecía inexpugnable. Siri era considerado un conservador, se opuso a él Benelli de Florencia, a la izquierda benevolente. El Cardenal Stefan Wyszyski, primado de Polonia, estaba pensando en Siri. "Y ahora a preparar una gran tarea", dijo. Pero el 14 de octubre, pocas horas antes del cónclave, el oficial "el lunes", llegó séptima edición del Génova Corriere Mercantile, una entrevista con Siri. Sirios atacaron algunas reformas del Concilio, la colegialidad episcopal en particular: "No estoy ni siquiera saben lo que significa el desarrollo de la colegialidad episcopal. El Sínodo nunca se convertirá en institución deliberativa en la Iglesia, ya que no aparece en la constitución divina de la Iglesia. A lo sumo, llegar a ser, si el derecho canónico admitir, una institución eclesiástica, pero no por derecho divino. " Siri había pedido que la entrevista fue publicada cuando los votantes ya han sido cerradas en el Cónclave. En su lugar, los Cardenales se encuentran en la carpeta y Siri perdido el favor de algunos de los cardenales. E 'probable que sin la pronta publicación de la entrevista Siri podría ser elegido. Cuando Juan XXIII murió entonces algo diferente. Una reunión secreta, 18 de junio de 1963 en el convento de los frailes capuchinos de Frascati. Cardenales eran "progresistas", convocada por el Cardenal Clemente Micara, viejo amigo del cardenal Giovanni Battista Montini, que fue arzobispo de Milán y el candidato en la lista. Llegaron, entre otros, Aquiles Lienart, Bernard Jan Alfrink, Paul-Émile Léger, Franz König, Montini sí mismo, Léon-Joseph Suenens y Joseph Frings. Los progresistas temían un cónclave duro, el Consejo abrió, y entonces el tiempo llegó este pasaje, que sin ser formalmente crítica podría aparecer como parte de un acuerdo. Los Cardenales decidió nombrar Montini. ¿Quién fue elegido como el Papa Pablo VI.

por Invitado Lun Feb 25, 2013 4:35 pm

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Mensaje n°3

Re: UN PELIGROSO FANTASMA SE CIERNE SOBRE EL CONCLAVE , QUE ELEGIRA AL NUEVO PAPA

por Invitado Lun Feb 25, 2013 4:35 pm

25/02/2013 Motu Proprio para el avance del cónclave

[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]HIDDEN OBISPO Y PADRE LOMBARDI
Publicada el texto de la Constitución y precisos varios puntos en la elección del nuevo Papa, los cardenales decidir sobre la mayoría

TORNIELLI
CIUDAD DEL VATICANO

El cónclave se prevé, comenzará unos días antes de la expiración de quince días a partir del inicio de la vacante codificado por el Papa Juan Pablo II en 1996. . Esto fue establecido por el Papa Benedicto XVI en el motu proprio "nonnullas Normas", que lleva la fecha del 22 de febrero, fiesta de la Cátedra de San Pedro confirmar avances del Vatican Insider, decidirá las congregaciones de los cardenales que se iniciará a partir de 1 de marzo: el cardenales - todo el mundo, no sólo los acontecimientos derecho a entrar en el cónclave - podrá establecer una fecha anterior si están presentes todos los votantes y los votantes impedidos de llegar a Roma, por diversas razones, han anunciado ya su decisión.

Aquí está el punto 37 de la Constitución "Gregis Universi Dominici" después del cambio: "Ordeno que, desde el momento en que la Sede Apostólica es legalmente vacante, deberá esperar durante quince días completos para los ausentes antes del cónclave, sin embargo, dejar el Colegio de Cardenales puede anticipar el inicio del cónclave, si el resultado es la presencia de todos los cardenales, así como para prolongar, si existen motivos graves, el comienzo de la elección por unos días más. Después, sin embargo, a lo sumo, veinte días antes de que el cargo vacante, todos los cardenales electores presentes están obligados a proceder a la elección. "

Como se puede ver a Benedicto XVI "anticipa" el cónclave, los cardenales y no aconseja a hacerlo: se les ofrece la oportunidad de decidir en este sentido, no hay visión completamente nueva de la situación en la que la Iglesia está atravesando en este momento, con el Papa su renuncia la fecha y hora del comienzo de la vacante conocido con suficiente antelación a la audiencia cardenales Ratzinger despedida presumiblemente llegará a Roma todos los cardenales electores ya la mañana del 28 de febrero.

El documento papal a continuación, especifica otros detalles. Libre de la obligación de tener que ir a los cardenales para votar desde su casa de Santa Marta a la Capilla Sixtina en autobús, por razones de confidencialidad, y les da el poder para hacer el viaje a pie (en 2005 existían ya los que lo hicieron), pero en este caso se asegura de que nadie puede acercarse a ellos.

Además, más preciso que si se lanza la elección por votación de los dos candidatos, pierden su derecho a votar, y no puede asistir. También se afirma que "para la elección válida" exigirá "al menos dos tercios de los votos, calculados sobre la base de los electores presentes y votantes". Esto significa, que en caso de que el número de votantes no divisible por tres se redondea hacia arriba.

El vicemerlengo Luigi Celata dijo a los periodistas que no se puede votar cardenal impidió entrar en el cónclave, y que para ello, el Papa debe tomar su cardenalato. También era más explícito - quizás debido a vatileaks - la pena de excomunión latae sententiae '", es decir, de forma automática, para las ceremonias religiosas, los técnicos involucrados en varias capacidades en el cónclave, cuando se revele lo que pasó. Esta excomunión afecta a todos, pero no a los cardenales electores.

por Invitado Lun Feb 25, 2013 4:45 pm

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Mensaje n°4

Re: UN PELIGROSO FANTASMA SE CIERNE SOBRE EL CONCLAVE , QUE ELEGIRA AL NUEVO PAPA

por Invitado Lun Feb 25, 2013 4:45 pm

Cómo contar a los católicos del mundo

Redacción
BBC Mundo

Hac

[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]Según el Vaticano, se cuentan 1.200 millones de católicos en el mundo.
Según se acerca la fecha del retiro del Papa Benedicto XVI (la próxima semana), se intensifica la especulación sobre quién encabezará a los 1.200 millones de católicos en todo el mundo. Pero, ¿cómo llega el Vaticano a estimar el número de fieles en todo el mundo?
La cifra de 1.200 millones, en teoría, representa el número de personas que han sido bautizados en la fe católica.

Contenido rela

Esto puede parecer fácil de calcular. Mucha gente asume que cuando alguien se bautiza esto se registra y se transfiere al Vaticano.
Pero las organizaciones religiosas conceden diferente importancia al mantenimiento de las estadísticas, según David Voas, profesor de Estudios de la Población en el Instituto de Investigación Social y Económica de la Universidad de Essex, en Inglaterra.
"La Iglesia católica tiende a ser un poco más relajada en este aspecto y, además, se debe recordar que es una organización enorme. Hay más de un cuarto de millón de parroquias católicas", explica.
Por ello, el resultado del proceso de información puede ser un poco impredecible, asegura el corresponsal de la BBC Wesley Stephenson.

[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]"En la práctica, a los párrocos se les pide una estimación del tamaño de su grupo de fieles. Par esto, en parte, calculan cuántas personas acuden a misa, pero también hacen algún tipo de cómputo aproximado del número de personas que podría asistir a otros ritos como el bautismo, primera comunión, bodas, funerales, etc.".
Como se puede imaginar, con una noción tan vaga de a quién contar y a quién no, los métodos utilizados para estimar el número de católicos no son consistentes según la parroquia. El mismo Anuario Estadístico del Vaticano apunta a esta variación:

"La Iglesia católica es una organización enorme. Hay más de 250 mil parroquias católicas"

David Voas, profesor estudios de la población en la Universidad de Essex
"Hay que recordar que una encuesta mundial de este tipo está inevitablemente influenciada en alguna medida por las diferencias, a menudo considerables, en las circunstancias de las jurisdicciones eclesiásticas en varios países", dice.
Por supuesto, contar todos los bautismos es útil, pero esto significa que cualquier persona que haya apostatado y dejado la Iglesia por completo, o incluso haya muerto, incluso así puede ser contado, un problema que enfrentan todas las religiones.
"Una cosa es contar los bautismos, pero otra diferente es ajustar la cifra cuando la gente se marcha, bien espiritual o físicamente", dice Voas.
"La Iglesia mormona aborda este problema de una manera interesante. Básicamente, asume que todo el mundo permanece inscrito en los libros a no ser que expresen lo contrario o cumplan 110 años. Hasta esta edad, en principio, todos podrían formar parte de la estadística", señala el especialista.
"El sistema católico no intenta rastrear a las personas con tanto detalle, pero hay un problema con la cuenta al no tener tan buen sistema", añade.
Entonces, ¿hay otra manera para contar los católicos?
Católicos declarados

El Pew Research Center (Centro de Investigación Pew) en Estados Unidos hace sus propios cálculos contando las personas que se identifican como católicas. Recopila datos de censos y encuestas, y su última estimación habla de 1.100 millones de católicos, 100 millones menos que la cifra difundida por El Vaticano.
Conrad Hackett, demógrafo del fórum de Pew Center sobre la religión y la vida pública, no cree que sus cifras entren en conflicto con las de la Santa Sede. Dice que, sencillamente, se está midiendo algo diferente.

[Tienes que estar registrado y conectado para ver esa imagen]A 4.000 creyentes por parroquia, según números oficiales, si todos los católicos aparecieran a la vez en misa, no habría sitio para todos.
Hackett pone como ejemplo a Brasil. Según el Vaticano, 163 millones de personas se identifican como católicos, pero el censo de brasileños de 2010 muestra que menos de 127 millones de personas se identifican como tales.
"Hay un reconocimiento generalizado de que muchos brasileños que se criaron como católicos, están ahora abrazando el protestantismo", señala Hackett.
Aunque las cifras del instituto estadounidense sean menores que las de el Vaticano, esto no aplica a todos los países, particularmente los Estados Unidos. Según Hackett, esto se debe principalmente a la migración de los fieles.
"De una población de 75,4 millones de católicos declarados en los Estados Unidos, alrededor del 30% (22,2 millones) nacieron fuera del país", comenta.
Pero incluso el propio centro de investigación hace salvedades.
"Estas cuentas incluyen personas que pocas veces rezan o van a la iglesia. En los Estados Unidos, por ejemplo el 17% de los católicos adultos, cuentan que pocas veces acuden a la iglesia".
Y si se analizan las matemáticas detrás de las cifras, no sorprende en absoluto.
"Si lo piensa, incluso con un cuarto de millón de parroquias, eso significa que cada una tiene un promedio de 4 o 5 mil personas que se autoidentifican como católicas. Tantas personas no cabrían en una iglesia a lo largo de una semana", explica Voas.
Así que podría haber más de 1.000 millones de personas que se declaran católicas, pero si todos ellos acudieran a misa este domingo, probablemente se verían un poco apretados en los bancos de las iglesias.

por Invitado Mar Feb 26, 2013 6:08 pm

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Mensaje n°5

Re: UN PELIGROSO FANTASMA SE CIERNE SOBRE EL CONCLAVE , QUE ELEGIRA AL NUEVO PAPA

por Invitado Mar Feb 26, 2013 6:08 pm

Alianzas y “venenos” para elegir al Pontífice

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Pío IX

Pío IX

Las tramas que siempre han existido y que "aderezan" la elección durante el
Cónclave

Marco Tosatti
Ciudad del Vaticano

El Cónclave comenzará dentro de poco y ya están volando
acusaciones, ataques y “venenos”: contra Mahony, de Los Ángeles, y contra
O’Brien de Edimburgo. Por ahora, poque nada excluye que en las próximas horas
lleguen nuevas sorpresas. Pero, a pesar de la nota seca y sura con la que la
Secretaría de Estado denunció las interferencias de la opinión pública, hay que
recordar que la historia de los últimos Cónclaves siempre ha estado llena de
golpes bajos, enfrentamientos y acuerdos pre-Cónclave, que muy probablemente hoy
recibirían la misma atención de los medios.

La víctima excelente de una operación de este tipo fue el
cardenal Giuseppe Siri, en 1978, durante el Cónclave que eligió al Papa polaco.
Fue una verdadera trampa. La candidatura de Siri parecía indestructible.
Siri era considerado un conservador y se comparaba con la
figura de Benelli, de Florencia, a quien la izquierda miraba con buenos ojos.
También el cardenal Stefan Wyszyski, primado de Polonia, pensaba en
Siri. «Ahora, prepárese para una gran tarea», le dijo.

Pero el 14 de octubre, a pocas horas de que comenzara el
Cónclave, en la “Gazzetta del Lunedì”, séptimo número del “Corriere Mercantile”
de Génova, salió una entrevista con Siri, en la que atacaba algunas reformas del
Concilio, en particular la colegialidad episcopal: «Ni siquiera sé qué quiere
decir el desarrollo de la colegialidad episcopal. El Sínodo nunca podrá
convertirse en un instituto deliberativo en la Iglesia, porque no está
contemplado en la constitución de la divina Iglesia. Como máximo, podría
convertirse, si lo admite el derecho canónico, en una institución eclesiástica,
pero no de derecho divino».

Siri había pedido que la entrevista saliera publicada
cuando los electores ya se encontraraan dentro de la Capilla Sixtina. En cambio,
los cardenales vieron la publicación y Siri perdió el favor de una parte de los
purpurados electores. Es probable que sin la publicación anticipada de la
entrevista, Siri hubiera sido elegido.

Cuando murió Juan XXIII, en cambio, pasó algo diferente.
Una reunión secreta, el 18 de junio de 1963 en el convento de los capuchinos de
Frascati. Eran cardenales “progresistas”, convocados por el cardenal Clemente
Micara, amigo del cardenal Giovanni Battista Montini, que era entonces el
arzobispo de Milán y el candidato más fuerte. Participaron, entre otros, Achille
Liénart, Bernard Jan Alfrink, Paul-Émile Léger, Franz König, Montini mismo,
Léon-Joseph Suenens y Joseph Frings. Los “progresistas” temían un Cónclave
difícil, a Concilio abierto, y por ello dieron aquel paso, que sin ser
formalmente criticable, podía parecer como un acuerdo de parte. Los cardenales
decidieron que Montini fuera el candidato. Y fue elegido como Pablo VI.

El enfrentamiento de votos en el Cónclave es legítimo,
como en el caso de Roncalli en contra del cardenal armenio Agagianian en 1958.
Juan XXIII, cuando visitó el Colegio Armenio de Roma dijo: «¿Saben que su
cardenal y yo estábamos parejos en el Cónclave de octubre pasado? Nuestros
nombres competían, a veces arriba a veces abajo, como garbanzos en agua
hirviendo».

Algo escandaloso sucedió
durante el Cónclave de 1903, que eligió como Papa a Pío XI. La competencia iba a
la par con Mariano Rampolla del Tíndaro, Secretario de Estado del Papa recién
fallecido León XIII. El cardenal de la corona austriaca, Jan Puzyna, príncipe
obispo de Cracovia, se levantó cuando a Rampolla le faltaban pocos votos para
ser elegido. Puzyna sacó del bolsillo un documento que había recibido de Viena y
dijo que el emperador Francisco José I de Austria, valiéndose del antiguo
derecho “ius exclusivae”, vetaba a Rampolla porque era demasiado filofrancés y
antiaustriaco. «Un episodio desagradable», fue el comentario de un cardenal. Pío
XI, al ser elegido, abolió el derecho de veto de las potencias
políticas.

por Invitado Mar Feb 26, 2013 6:14 pm

Invitado

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Mensaje n°6

Re: UN PELIGROSO FANTASMA SE CIERNE SOBRE EL CONCLAVE , QUE ELEGIRA AL NUEVO PAPA

por Invitado Mar Feb 26, 2013 6:14 pm

Hacia el Cónclave; grandes maniobras

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Casi todo listo para el
Cónclave

Empiezan las conversaciones informales entre los cardenales, Muchos
italianos apuestan por Scola. También tendrán un papel central los
estadounidenses

GIACOMO GALEAZZI
Ciudad DEL VATICANO
Grandes maniobras para la sucesión. Ya comenzaron los
“pourparlers” entre los cardenales, incluidos Sodano y Ruini, que tienen más de
80 años. Muchos italianos piden el consejo de Scola para consolidar el frente y
evitar una fractura como la que se dio entre Benelli y Siri en 1978 y que abrió
el camino a Wojtyla. Seguramente los estadounidenses también tendrán un papel
central. Son de los primeros que afrontaron el escándalo de la pederastia, están
en la vanguardia de la Iglesia católica en cuestiones clave relacionadas con la
sociedad secularizada (se ha visto en las fricciones con la administración Obama
en relación con temas como el matrimonio entre personas del mismo sexo o el
aborto) y representan el mayor aporta a las cajas de la Santa Sede. Es difícil
que la Iglesia esté lista para un Pontífice africano o asiático, continentes que
tienen muy poca representación en el Cónclave.

Como sea, el elegido tendrá que seguir el programa de la
“purificación” ratzingeriana como programa de gobierno. El camino ya está
indicado, y el perfil del sucesor todavía parece una nebulosa. Hay algunos que
juegan incluso la carta de la autoironía. El cardenal Carlos Amigo Vallejo,
arzobispo emérito de Sevilla, aseguró que está convencido de que no será él el
Papa, porque «ya he hablado varias veces con el Espíritu Santo y hemos llegado a
un acuerdo». En una entrevista radiofónica, Amigo (de 79 años) dijo que no tiene
candidatos preferitos para el próximo Cónclave y añadió que el sucesor de
Benedicto XVI debe ser una persona con los ojos bien abiertos, para ver lo que
la gente necesita, además de tener un corazón inmenso, para estar dispuesto a
servir. El purpurado español también dijo que los cardenales, como todos los
seres humanos, pueden cometer errores y es por ello que en la elección de un
nuevo Papa tienen que pretar mucha atención a lo que dice el Espíritu Santo, a
través de las mediaciones humanas.

El arzobispo de Washington, Donald William Wuerl, uno de
los cardenales estadounidenses que figura en la lista de los “papables”, contó
durante su última homilía en la catedral de la ciudad antes de partir hacia Roma
que sentía mucha «emoción, pero también aprehensión». Lo que se necesita, según
el purpurado estadounidense, es un Papa que tenga la energía y la presencia
necesarias para afrontar los enormes desafíos que la Iglesia tiene en su camino.
También Leonardo Sandri y Jorge Mario Bergoglio, los dos argentinos que
participarán en el Cónclave, son considerados como “papables” potenciales: el
primero por us influencia en la Curia y el segundo por su prestigio
internacional, que le procuró el segundo lugar en el Cónclave de 2005.

La candidatura de Angelo Scola sigue teniendo bastante
peso. Es un hombre de una cultura inmensa y compartió la experiencia con
Ratzinger en la revista “Communio”, además de haber demostrado grandes dotes en
Venecia antes de convertirse en arzobispo de Milán. Podría, de cualquier manera,
obtener el voto de los italianos, que son el grupo con mayor representación en
el C’onclave (28 electores).

El comienzo del Cónclave, explicó el padre Federico
Lombardi, será establecido por los cardenales que se reunirán en las
congregaciones generales. Lo que es cierto es que hay pocas certezas sobre el
Cónclave que elegirá al sucesor de Benedicto XVI. O tal vez una: que no hay,
como lo hubo en 2005, un candidato como Joseph Ratzinger. Claro, algunas
candidaturas se están consolidando, pero la situación inédita que provocó la
renuncia del Papa crea esta indeterminación en cuanto a las perspectivas y no
cancela el espacio para las sorpresas o las alianzas imprevistas. Una situación
implícita en la misma figura de Benedicto XVI. Hombre de Iglesia vinculado a la
tradición, pero capaz de llevar a cabo un gesto revolucionario. Parte integral
del “establishment” wojtyliano y, al mismo tiempo, ajeno a los juegos de la
corte. Guía suprema de la Curia Romana, a la que, con un anuncio histórico, dio
una “bofetada” con su renuncia.

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